Марка 10:1-12
Фарисеи спрашивают Иисуса о том, можно ли разводиться мужу с женой.
1 Отправившись оттуда, приходит в пределы Иудейские за Иорданскою стороною. Опять собирается к Нему народ, и, по обычаю Своему, Он опять учил их.
2 Подошли фарисеи и спросили, искушая Его: позволительно ли разводиться мужу с женою?
3 Он сказал им в ответ: что заповедал вам Моисей?
4 Они сказали: Моисей позволил писать разводное письмо и разводиться.
5 Иисус сказал им в ответ: по жестокосердию вашему он написал вам сию заповедь.
6 В начале же создания, Бог мужчину и женщину сотворил их.
7 Посему оставит человек отца своего и мать
8 и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью; так что они уже не двое, но одна плоть.
9 Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.
10 В доме ученики Его опять спросили Его о том же.
11 Он сказал им: кто разведется с женою своею и женится на другой, тот прелюбодействует от нее;
12 и если жена разведется с мужем своим и выйдет за другого, прелюбодействует.
Нерешенные вопросы:
- Иисус хотел быстро миновать Галилею, здесь остановился и учил народ. Почему?
Действующие лица:
- Иисус Христос
- народ
- фарисеи
- ученики
Упоминаются в разговоре:
- Бог-Отец
- муж и жена
- Моисей
- отец и мать
Наблюдение:
1 Отправившись оттуда, приходит в пределы Иудейские за Иорданскою стороною…
Откуда “оттуда”? В прошлой главе сказано, что Иисус был с учениками в одном из домов Капернаума:
33 Пришел в Капернаум; и когда был в доме, спросил их: о чем дорогою вы рассуждали между собою?
“пределы Иудейские за Иорданскою стороною” можно посмотреть на этой карте справа. На ней видно, что Иисус шёл с севера на юг - из с горы Хермон, через Галилею и Капернаум, через пределы иудейские в Иерусалим.
Иерусалим - место, где Иисус должен был умереть и на третий день воскреснуть, как Он предсказывал ученикам (См. Марка 9:30-32).
Почему это важно вспомнить здесь?
Да потому, что в этом же стихе (Марка 10:1) сказано:
Опять собирается к Нему народ, и, по обычаю Своему, Он опять учил их.
А в Марка 9:30-32 мы читали, что Иисус не хотел известности:
30 Выйдя оттуда, проходили через Галилею; и Он не хотел, чтобы кто узнал.
Иисус хотел быстро миновать Галилею, здесь остановился и учил народ. Почему?
Идём дальше.
Фарисеи подошли ко Христу. Иисус никогда за ними не бегал - Он не пытался их переубедить или что-то им доказать. Нам тоже не нужно тратить драгоценное время на то, чтобы переделывать весь мир вокруг нас. Тем более, что у Бога в планах его уничтожить огнём!…
Итак, фарисеи сами подошли, хотя они были уважаемыми людьми, но всё же унизились.
Вопрос, который они задали, подтверждает слова Марка о том, что они спросили, “искушая Его”.
Вопрос был такой:
… позволительно ли разводиться мужу с женою?
Как всегда - ловушка. Мы не знаем учение самих фарисеев о разводе, потому что Иисус сразу спросил их о том, что Моисей им сказал делать. Таким образом то, что они ответили могло и не быть их мнением…
Учитывая, что в наше время очень много споров по теме разводов и повторных браков, то можно предположить, что и в те времена были разные учения по этому вопросу.
Если это так, то независимо от того, ответить ли Иисус “да” или ответит “нет”, то находит себе врагов, которые считали иначе. Иисус ловко миновал расставленные ловушки и привёл фарисеев к первоисточнику - к тому как Бог замыслил союз двух людей.
Сначала Он спросил их знают ли они, что заповедал Моисей. Он не давал прямого ответа, а хотел, чтобы они сами его нашли. Кроме того, когда человек объясняет своё мнение, то можно лучше понять где кроется ошибка.
4 Они сказали: Моисей позволил писать разводное письмо и разводиться.
Вот она ОШИБКА!!!
Дело в том, что когда Моисей говорит о разводном письме, то он не говорит, что это разрешено…
Посмотрите Второзаконие 24:1-4, где Моисей упоминает разводное письмо.
Там нет ни слова одобрения для развода или разводных писем. Там говорится о том, что повторный брак - это мерзость перед Богом и первый муж не должен брать обратно жену, которая так осквернилась.
Итак, фарисеи утверждают, что Моисей разрешил разводиться и писать разводное письмо.
На самом деле это не так. Что же ответил им Иисус?
5 Иисус сказал им в ответ: по жестокосердию вашему он написал вам сию заповедь.
Иисус говорит, что такое повеление Моисей дал из-за их жестокого сердца.
Этим Он подтверждает, что Моисей дал им такую заповедь.
Иисус подтверждает, что Моисей позволил разводиться?!
Вероятно, давать разводные письма было обычным делом для того времени, когда Моисей написал это повеление. Таким образом такая практика не была отменена Моисеем, но и не была одобрена.
Осуждался повторный брак (прелюбодеяние).
Из Второзаконие 24:1-4 видно, что заповедь, которую дал Моисей была не брать снова в жёны жену, которая повторно вышла замуж, потому что она осквернилась. Другой заповеди там нет.
Я думаю, что слова Иисуса “по жестокосердию вашему он написал вам сию заповедь” означают то, что Моисей, зная, что вы будете разводиться, даёт указание не брать снова в жёны тех, кто уже вступил в брак повторно.
Жестокосердие в данном случае это желание развестись с женой.
Далее Иисус возвращает слушателей к самому началу - когда Бог творил:
6 В начале же создания, Бог мужчину и женщину сотворил их.
7 Посему оставит человек отца своего и мать
8 и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью; так что они уже не двое, но одна плоть.
9 Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.
Это указание на то, что в Божьем замысле всё было по другому!
Бог задумал союз мужчины и женщины и люди со своими правилами и законами не должны этого нарушать.
10 В доме ученики Его опять спросили Его о том же.
11 Он сказал им: кто разведется с женою своею и женится на другой, тот прелюбодействует от нее;
12 и если жена разведется с мужем своим и выйдет за другого, прелюбодействует.
Мне кажется, что здесь и так всё ясно. Единственное добавляется то, что и муж, и жена повторно вступающие в брак - прелюбодействуют.
До этого момента речь шла о жене, которая выходит замуж во второй раз.
Теперь всё вышесказанное относится и к мужчинам.
Выводы:
- Когда лукавые люди задают вопросы, то не нужно спешить давать однозначный ответ. Лучше хорошо расспросить человека и тогда будет ясно как ему нужно отвечать. Иисус так делал.
- Повторный брак - это мерзость перед Богом.